27258 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي « 1 » حُجَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ قَالَ : وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ : " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَتَبِعَهُ وَوَلِيَ جُثَّتَهُ « 2 » رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبِي : لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ « 3 » .
هامش
يناق البطريق ، ولم تكن لنا به حاجة ، إنما هذه سُنَّةُ العجم . ورواه سعيد بن منصور - كما في " سننه " ( 2649 ) - والحسن بنُ الربيع - كما عند البيهقي 132 / 8 ، كلاهما عن ابن المبارك ، عن سعيد بن يزيد أبي شجاع ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن علي بن رباح ، عن عقبة بن عامر ، أنه قدم على أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه برأس يناق البطريق ، فأنكر ذلك ، فقال : يا خليفة رسول اللَّه ، فإنهم يفعلون ذلك بنا ، قال : فاستِنانٌ بفارسَ والروم ؟ ! لا يُحمل إليَّ رأسٌ ، فإنما يكفي الكتاب والخبر . وهذا إسناد رجاله ثقات . وأخرجه سعيد بن منصور ( 2650 ) عن عبد اللَّه بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة ، أن علي بن رباح حدثه ، عن عقبة بن عامر الجهني . . . فذكر نحوه . وهذا إسناد رجاله ثقات . فحديث عقبة أصح به ، واللَّه أعلم .
( 1 ) في ( ظ 6 ) : بن ، وهو صحيح كذلك .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : حَثيه ، أي : إهالة التراب على قبره وفي " طبقات " ابن سعد : جَنَنَه . أي : مواراته ودفنه ، والجنن : القبر .
( 3 ) إسناده ضعيف لجهالة حال صالح أبي حجير - وهو ابن حجير ، وهو ممن وافقت كنيته اسمَ أبيه - فقد روى عنه اثنان : ثابت البناني وقتادة ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الحسيني في " الإكمال " ص 200 : لا يعرف . ثم إن في سماع ثابت من صالح شكاً ، أشار إلى ذلك أبو زرعة العرافي في " ذيل الكاشف " ص 138 ، والحافظ في " التعجيل " 649 / 1 . قلنا : وبقية رجال الإسناد ثقات . عفَّان : هو ابن مسلم الصفَّار .