حَدِيثُ أُمِّ بُجَيْدٍ « 1 »
27148 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ « 2 » إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقِفُ عَلَى بَابِي حَتَّى أَسْتَحْيِيَ « 3 » فَلَا أَجِدُ فِي بَيْتِي مَا أَدْفَعُ « 4 » فِي يَدِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ادْفَعِي « 5 » في يَدِهِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا « 6 » " « 7 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : أم بُجيد ، بموحدة وجيم على لفظ التصغير ، وهي أنصارية حارثية ، اسمها حواء ، وهي مشهورة بكنيتها .
( 2 ) قوله : واللَّه ، ليس في ( ق ) .
( 3 ) في ( ظ 6 ) و ( ظ 2 ) : استحمي .
( 4 ) في ( م ) : أرفع .
( 5 ) في ( م ) : ارفعي .
( 6 ) في ( ظ 6 ) : محترقاً .
( 7 ) إسناده حسن . عبد الرحمن بن بُجَيْد وجدَّتُه سلف الكلام عليهما في الرواية ( 16648 ) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . ابنُ أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، والمقبُري : هو سعيد بن أبي سعيد . وأخرجه الطيالسي ( 1659 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3386 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 560 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 299 / 4 من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . قال السندي : ولو ظِلْفاً محرَّقاً ، المراد : المبالغة في إعطائه بما أمكن ،