فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا ، فَحَدَّثْتُهُ ، ثُمَّ قُمْتُ ، فَانْقَلَبْتُ ، فَقَامَ مَعِي يَقْلِبُنِي ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَسْرَعَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَى رِسْلِكُمَا ، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ " . فَقَالَا : سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرًّا " أَوْ قَالَ : " شَيْئًا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 8065 ) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 1556 ) ، والبخاري ( 3281 ) ، ومسلم ( 2175 ) ( 24 ) ، وأبو داود ( 2470 ) و ( 4994 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3357 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3119 ) ، وابن خزيمة ( 2233 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 107 ) ، وابن حبان ( 3671 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 189 ) ، وأبو نُعيم في " الحلية " 145 / 3 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 6800 ) . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 3118 ) ، والنسائي ( 3334 ) من طريقين عن معمر ، به . وأخرجه البخاري ( 2035 ) و ( 2038 ) و ( 2039 ) و ( 3101 ) و ( 6219 ) ، ومسلم ( 2175 ) ( 25 ) ، وأبو داود ( 2471 ) ، والنسائي ( 3356 ) ، وابن ماجة ( 1779 ) ، والدارمي ( 1780 ) ، وابن أبي عاصم ( 3117 ) و ( 3120 ) و ( 3121 ) ، وأبو يعلى ( 7121 ) ، وابن خزيمة ( 2234 ) ، والطحاوي ( 106 ) ، وابن حبان ( 4496 ) و ( 4497 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 190 - 193 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 3004 ) ، وأبو نُعيم في " الحلية " 145 / 3 ، وفي " أخبار أصبهان " 211 / 2 - 212 ، والبيهقي 321 / 4 و 324 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4208 ) من طرق عن الزهري ، به . قال النسائي : أرسله سفيان بن عيينة . وأخرجه البخاري بإثر ( 2039 ) ، والنسائي ( 3358 ) ، وأبو نعيم في