26644 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ ، مَكَثَ قَلِيلًا " ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَيْمَا يَنْفُذُ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ « 1 » .
26645 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
هامش
عن أمِّ سلمة ، فقال : عن صفية بدل حفصة ، وهو عند الطبراني في " الكبير " / 23 ( 837 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5377 ) . وهذا إسناد خالف فيه معمرٌ الرواةَ عن ابن خُثَيم ، فقد رواه وُهيب بن خالد كما سلف في الرواية ( 26601 ) ، وسفيان الثوري ، كما في الروايتين : ( 26698 ) و ( 26706 ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ورَوْح بن القاسم ، كما سلف في تخريج الرواية ( 26601 ) ، أربعتهم عن ابن خُثيْم ، عن ابن سابِط ، عن حفصة ، عن أمِّ سلمة ، به . وقد تابعهم معمر كذلك كما في الإسناد السالف . قال السندي : قولها : متجبّية ، من التجبِّي ، بالجيم ، فالباء الموحدة ، فالياء ، حالٌ من المرأة ، أي : كائنة على هيئة السجود .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، هند بنت الحارث روى لها البخاري هذا الحديث ، وقد سلف الكلام عليها في الرواية ( 26541 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وقوله : " وكانوا يرون أن ذلك كما ينفذ النساء قبل الرجال " : هو من كلام الزهري كما جاء مصرَّحاً به عند البخاري : ( 837 ) و ( 849 ) و ( 870 ) . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " ( 2181 ) و ( 3227 ) ، وأخرجه من طريقه أبو داود ( 1040 ) ، والبيهقي في " السنن " 183 / 2 ، والمِزِّي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة هند بنت الحارث ) . وسلف نحوه برقم ( 26541 ) .