تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
26328 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، " وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ ، الْحَرِيصَةِ عَلَى اللهْوِ " « 1 » .
هامش
سعد ، به . وأخرجه البخاري ( 833 ) ، فقال : وعن الزهري ، قال : أخبرني عروة ، أن عائشة . . به . قال الحافظ في " الفتح " 319 / 2 : الظاهر أنه معطوف على الإسناد المذكور ( يعني : قبله من طريق شعيب ، عن الزهري ) ، فكأنَّ الزّهري حدث به مطولًا ومختصراً ، لكن لم أره في شيء من المسانيد والمستخرجات من طريق شعيب عنه إلا مطولًا ، ورأيته باللفظ المختصر المذكور سنداً ومتناً عند المصنف في كتاب الفتن من طريق صالح بن كيسان ، عن الزهري - قلنا : يعني بالرقم المذكور آنفاً ( 7129 ) - وكذلك أخرجه مسلم من طريق صالح . وسلف مطولًا برقم ( 24578 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف . وصالح : هو ابن كَيْسان . وأخرجه البخاري ( 454 ) عن عبد العزيز بن عبد اللَّه - وهو الأُويسي - عن إبراهيم بن سعد ، به . وقال : زاد إبراهيم بن المنذر : حدثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : رأيتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والحبشةُ يلعبون بحرابهم . قلنا : سلفت رواية يونس - وهو ابن يزيد الأيلي - برقم ( 26101 ) . وسلف برقم ( 24296 ) ، ونقلنا هناك ما ذكره الحافظ في اللعب بالحِراب في المسجد .