كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ * وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
قَالَتْ : وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ :
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً * بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ
وَهَلْ أَرِدْنَ يَوْمًا مِيَاهَ مِجَنَّةٍ * وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ
اللَّهُمَّ الْعَنْ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَقُوا قَالَ : " اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ ، أَوْ أَشَدَّ ، اللَّهُمَّ صَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا ، وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ " قَالَ : فَكَانَ الْمَوْلُودُ يُولَدُ بِالْجُحْفَةِ ، فَمَا يَبْلُغُ الْحُلُمَ حَتَّى تَصْرَعَهُ الْحُمَّى « 1 » .
26241 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدب . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 568 / 2 من طريق مسدَّد ، عن حمَّاد بن زيد ، يهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 223 ) - ومن طريقه ابنُ عبد البر في " التمهيد " 92 / 22 - عن سفيان بن عيينة ، والبخاري ( 1889 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 565 / 2 - 566 من طريق أبي أسامة ، وابنُ عبد البر في " التمهيد " 191 / 22 من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، ثلاثتُهم عن هشام ، به ، بألفاظ متقاربة ، وليس عندهم قصة المولود ، وبعضهم زاد ذكر عامر بن فهيرة مع أبي بكر وبلال ، وأنه قال : وجدتُ طعمَ الموتِ قَبْلَ ذَوْقِهِ . . . إن الجبانَ حَتْفُه من فَوْقِه وسلف مختصراً برقم ( 24288 ) ، وانظر أرقام مكرراته هناك . وانظر ما بعده .