الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 1 » .
25500 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ : عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِخَلَائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ " « 2 » .
25501 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، " عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ
هامش
( 1 ) حديث صحيح دون قولها : فأظنُّه كان يقرأ بنحو : ( قل يا أيها الكافرون ) وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، محمد بن سيرين لم يسمع من عائشة ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أيوب : هو السختياني . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1338 ) عن عبد الوهَّاب ، بهذا الإسناد . وتخفيف الركعتين سلف بإسناد صحيح برقم ( 24125 ) . وقولها : فأظنُّه كان يقرأ بنحو : ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو اللَّه أحد ) سلف بنحوه برقم ( 26022 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . وسيرد بالأرقام ( 25510 ) و ( 25824 ) و ( 25890 ) و ( 26015 ) .
( 2 ) إسناده ضعيف على نكارة فيه ، وقد سلف بيان علته في الرواية ( 25063 ) . وعبد الوهَّاب الثقفي : هو ابن عبد المجيد بن الصلت . قال السندي : قولها : أمر بخلائه : المرادُ بيت الخلاء ، وظاهر هذا الحديث أن النهي كان عن الاستقبال في الصحراء ، إلا أن الناس زعموا عمومه ، فكرهوا ذلك في البيوت أيضاً ، فأراد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إبطالَ ذلك في البيوت بما فعل . واللَّه تعالى أعلم .