25386 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ شُرَيْحِ بْنِ هَانِىءٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ : رَكِبَتْ عَائِشَةُ بَعِيرًا ، فَكَانَ « 1 » مِنْهُ صُعُوبَةٌ ، فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ، فَإِنَّهُ لَا يَكُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ " « 2 » .
هامش
بهذا اللفظ ، ووافقه الذهبي . وأخرجه بتمامه ومختصراً إسحاق بن راهويه ( 1300 ) ، ومسلم ( 717 ) ( 76 ) ، والنسائي في " المجتبى " 152 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2494 ) ، وابن خزيمة ( 539 ) و ( 1230 ) و ( 1241 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 345 / 1 ، والطبراني في " الأوسط " ( 2296 ) من طرق عن كهمس ، به .
وأخرجه مختصراً الطيالسي ( 1555 ) عن الصلت بن دينار ، عن عبد اللَّه بن شقيق ، قال : قلت لعائشة : أكان رسول اللَّه يقرن بين السورتين ؟ قالت : لا ، إلا المفصل .
وقوله : في صلاة الضحى ، قد سلف ( 24025 ) . وقوله : في الصلاة جالساً ، قد سلف نحوه برقم ( 24019 ) . وقوله : في صومه رمضان ، إلخ ، قد سلف برقم ( 24334 ) . وقوله : في القرن بين السورتين ، سيرد برقم ( 25687 ) و ( 25829 ) . وفي باب قراءة السور في ركعة عن ابن مسعود مرفوعاً برقم ( 3607 ) . وعن ابن عمر موقوفاً ، وقد سلف ( 4610 ) . قال السندي : قولها : بعدما حطمه الناس ، أي : كسروه وأثقلوا عليه ، أي : بعد أن كبر وضعف ، فكأنهم كسروه . يقرأ السور ، أي : المتعددة في ركعةٍ واحدة .
( 1 ) في ( م ) : وكان ، وفي ( ق ) و ( ظ 2 ) : فرأت فيه صعوبة ، والمثبت من ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر الحديث ( 24938 ) ، إلا