24866 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ ، وَأَقُولُ : دَعْ لِي ، دَعْ لِي " « 1 » .
هامش
( 1002 ) من طريق ابن وهب ، عن يونس ، به . وعلَّقه البخاري ( 3568 ) بصيغة الجزم ، فقال : وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، به . ولم تسمِّ أبا هريرة ، بل قالت : أبو فلان . وأخرجه الحميدي ( 247 ) ، والبخاري ( 3567 ) ، وأبو داود ( 3654 ) ، وأبو يعلى ( 4677 ) ، والبيهقي في " المدخل " ( 592 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به . نحوه . وأخرجه مسلم ( 2493 ) [ 4 / 2298 ] ، وبحشل في " تاريخ واسط " ص 221 من طريق سفيان بن عيينة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، نحوه . وسيرد بالأرقام ( 25077 ) و ( 25240 ) و ( 26209 ) . قال السندي : قولها : لرددت عليه ، أي : عبتُ عليه صنيعَه وهو السَّرْد والاستعجال في التحديث ، ولم ترد أنه أخطأ في الرواية . وقولها : ألا يُعجبك : قال الحافظ في " الفتح " : هو بضم الياء وإسكان العين من الإعجاب ، وبفتح العين والتشديد من التعجيب .
( 1 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 24723 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو علي بن إسحاق المروزي ، وهو ثقة من رجال الترمذي ، وشيخه : هو عبد اللَّه ابن المبارك . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 1 / 130 و 202 عن سويد بن نصر ، عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 1381 ) عن أبي معاوية ، عن عاصم ، به .