أَدَاءِ دَيْنِهِ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ " « 1 » .
24680 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ، كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ ، وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَلَا يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا ، لِلزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، وهو مكرر الحديث ( 24439 ) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن أبي بكير .
( 2 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، وقد نقل ابنُ أبي حاتم في " المراسيل " ص 77 ، والعلائي في " جامع التحصيل " ص 239 عن الأثرم قوله : قلت لأبي عبد اللَّه ( يعني أحمد بن حنبل ) : أبو وائل سمع من عائشة ؟ قال : لا أدري ، قد أدخل بينه وبينها مسروقاً في غير شيء ، وذكر حديث : " إذا أنفقت المرأة . . . " . وأخرجه الترمذي ( 671 ) ، والنسائي في " المجتبى " 5 / 65 ، وفي " الكبرى " ( 2319 ) و ( 9196 ) - وهو في " عشرة النساء " ( 314 ) - من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن . قلنا : وذكر الترمذي بإثر الحديث ( 672 ) أن حديث أبي وائل عن مسروق ، عن عائشة أصح من حديث أبي وائل عن عائشة ، وقال : عمرو بن مرة لا يذكر في حديثه : عن مسروق . وأخرجه ابن راهويه ( 1645 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 76 ) ، والإسماعيلي في " معجمه " 397 / 1 ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ص