23797 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي الطُّفَيْلِ ، فَقَالَ : مَا بَقِيَ أَحَدٌ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرِي قَالَ : قُلْتُ : وَرَأَيْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ كَانَ صِفَتُهُ ؟ قَالَ : " كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقْصِدًا " « 1 » .
هامش
وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 295 / 1 من طريق عمرو بن سهل ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 45 - 46 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، كلاهما عن مهدي بن عمران ، به - وذكر عمرو بن سهل في حديثه أن القصة وقعت في مكة ، وهذا لا يصحُّ . وقد جاء نحو هذا الحديث في ابن صيَّاد كما في حديث ابن عمر السالف برقم ( 6360 ) ، وحديث أبي سعيد الخدري السالف برقم ( 11776 ) ، وحديث جابر بن عبد اللَّه السالف برقم ( 14955 ) ، وحديث ابن مسعود عند مسلم ( 2924 ) ( 85 ) .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين . الجريري : هو سعيد بن إياس . وأخرجه ابن سعد 417 / 1 - 418 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 790 ) والترمذي في " الشمائل " ( 13 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 664 ) ، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 410 / 6 من طرق عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد 418 / 1 ، والبخاري في " الأدب " ( 790 ) ، ومسلم ( 2340 ) ، وأبو داود ( 4864 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 277 / 3 ، وأبو عَوانة كما في " الإتحاف " ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 242 / 2 ، وتمَّام الرازي في " فوائده " ( 1417 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 203 / 6 من طرق عن الجُريري ، به . زاد أبو داود وابن قانع في آخره : إذا مشى كأنما يهوي في صبُوب . قال ابن الأثير في " النهاية " : يروى بالفتح والضم ، فالفتح اسم يُصبُّ على الإنسان من ماءٍ وغيره ، والضمُّ : جمع صَبَب : وهو الموضع المنحدر .