عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدُ اللَّهِ مَعَ الْقَاضِي حِينَ يَقْضِي ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْقَاسِمِ حِينَ يَقْسِمُ " « 1 » .
23512 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي « 2 » إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَهُ : أَنَّهُمْ ذَكَرُوا يَوْمًا مَا يُنْتَبَذُ فِيهِ فَتَنَازَعُوا فِي الْقَرْعِ ، فَمَرَّ بِهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ إِنْسَانًا ، فَقَالَ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، الْقَرْعُ يُنْتَبَذُ فِيهِ ؟ قَالَ : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُزَفَّتٍ يُنْتَبَذُ فِيهِ " ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَرْعَ ، فَرَدَّ أَبُو أَيُّوبَ مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، تفرد به عبد اللَّه بن لهيعة ، وهو سيِّئ الحفظ . عبد اللَّه : هو ابن المبارك . وأخرجه الشاشي في " مسنده " ( 1141 ) ، والبيهقي 132 / 10 من طريق يحيى ابن إسحاق السيلحيني ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 193 / 4 ، وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة ، وحديثه حسن ، وفيه ضعف . وروي : " اللَّه مع القاضي ما لم يَحِف " انظر ما سلف في مسند معقل بن يسار برقم ( 20305 ) .
( 2 ) تحرف في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) إلى : ابن .
( 3 ) إسناده ضعيف . رِشْدين - وهو ابن سعد - ضعيف ، لكنه قد توبع ، وأبو إسحاق مولى بني هاشم جهَّلَه ابن السكن ، وقال الذهبي في " الميزان " 489 / 4 : لا يعرف ، وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . عمرو بن الحارث : هو المصري ، وبكير : هو ابن عبد اللَّه بن الأشج . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " كتاب الكنى ص 5 عن أحمد بن عيسى ،