حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيِّ
21961 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو « 1 » إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيَّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِشْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أُصَلِّ خَلْفَ إِمَامٍ كَانَ أَوْجَزَ مِنْهُ صَلَاةً فِي تَمَامِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) لفظة " أبو " سقطت من ( م ) و ( ظ 5 ) و ( ر ) ، وأثبتناها على الصواب من " أطراف المسند " 249 / 5 ، ومن " جامع المسانيد " ومن ترجمته في " تاريخ بغداد " 265 / 6 .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سليمان بن بشر الخزاعي فلم يرو عنه غير منصور بن حيان ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وخاله مالك ابن عبد اللَّه ذكره البخاري في " تاريخه " وقال : له صحبة ، ونسبه خثعمياً ، وقد أخرج هذا الحديث ابن سعد في " الطبقات " 62 / 6 ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ، وابن الأثير في " أسد الغابة " فقالوا جميعاً : الخزاعي . وأخرجه ابن أبي شيبة 54 / 2 ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2311 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 652 ) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 33 / 5 ، وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2771 ) عن أيوب بن محمد الوزان ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 344 / 1 عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 35 / 3 من طريق ابن الرومي ، أربعتهم ( ابن أبي شيبة وأيوب وعبد الرحمن وابن الرومي ) عن