21364 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ بَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَفِينَا أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ
هامش
( 4837 ) وابن عدي في " الكامل " 1913 / 5 من طريق أبي زميل سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه مرثد ، عن أبي ذر . وسيأتي الحديث بنحوه بالأرقام ( 21473 ) و ( 21474 ) و ( 21475 ) و ( 21482 ) و ( 21548 ) من طريق يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن أبي ذر ، غير أنه لم يذكر يحيى بنُ يعمر في الموضعين ( 21474 ) و ( 21548 ) أبا الأسود . وسيأتي برقم ( 21484 ) من طريق أبي سلام ممطور عن أبي ذر . وفي الباب : أحاديث تشهد لحديث أبي ذر لكن بألفاظ مختلفة ، وقد ذكرنا بعضها مفرقاً في عدة مواضع من حديث أبي ذر ، لموافقة ألفاظها لتلك المواضع .
وفي الباب : أيضاً عن أبي موسى عند البخاري ( 1445 ) ، وعند مسلم ( 1008 ) ، وسلف برقم ( 19531 ) ولفظه : " على كل مسلم صدقة " فقالوا : يا نبي اللَّه فمن لم يجد ؟ قال : " يعمل بيده ، فينفع نفسه ويتصدق " قالوا : فإن لم يجد ؟ قال : " يُعين ذا الحاجة الملهوف " قالوا : فإن لم يجد ؟ قال : " فليعمل بالمعروف ، وليمسك عن الشر ، فإنها له صدقة " .
وعن جابر سلف برقم ( 14709 ) ولفظه : " كُل معروف صدقة . . . " وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " عن الأرتم " قال ابن الأثير في مادة " رتم " : كذا وقع في الرواية فإن كان محفوظاً فلعله من قولهم : رتمت الشيء : إذا كسرته ، ويكون معناه معنى " الأرَتِّ " وهو الذي لا يفصح الكلام ولا يُصحِّحه ولا يُبينه . وقال في مادة " رثم " : هو الذي لا يُصحح كلامه ولا يبينه لآفةٍ في لسانه أو أسنانه . وأصله من رَثيم الحصى ، وهو ما دُقَّ منه بالأخفاف ، أو من رثمتُ أنفه : إذا كسرته حتى أدميته ، فكأن فمه قد كسر ، فلا يُفصح كلامَه .