انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
" « 1 » .
21220 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَشِّرْ هَذِهِ
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف أبي سعد محمد بن ميسر وأبي جعفر الرازي - وهو عيسى بن ماهان - أبو العالية : هو رفيع بن مهران . وأخرجه الترمذي ( 3364 ) ، والطبري 342 / 30 ، وابن خزيمة في " التوحيد " 95 / 1 ، والعقيلي في " الضعفاء " 141 / 4 ، وابن عدي في " الكامل " 2231 / 6 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 279 ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 309 من طريق أبي سعد الصاغاني ، بهذا الإسناد . وزاد عن بعضهم : فالصمد : الذي لم يلد ولم يولد ، لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت ، وليس شيء يموت إلا سيورث ، وإن اللَّه عز وجل لا يموت ولا يورث ،( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ )قال : لم يكن له شبيه ولا عدل ، وليس كمثله شيء . وهذه الزيادة نظنها من كلام أبي جعفر الرازي . وأخرجه الحاكم 540 / 2 وعنه البيهقي في " الأسماء والصفات " ص 44 من طريق محمد بن سابق ، عن أبي جعفر الرازي ، به . وفيه عندهما الزيادة المذكورة . وأخرجه الترمذي ( 3365 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، والطبري 343 / 1 من طريق مهران بن أبي عمر العطار ، والعقيلي 141 / 4 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم ، ثلاثتهم عن أبي جعفر ، به مرسلًا . وقال : هذا أصح من حديث أبي سعد . قلنا : وهو ضعيف أيضاً لضعف أبي جعفر الرازي . وفي الباب : عن جابر عند الطبري 343 / 30 ، وأبي يعلى ( 2044 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 279 ، وإسناده ضعيف .