عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَجْلِسُ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ " « 1 » .
21033 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ مُوَائِمًا « 2 » أَوْ مُقَارِبًا حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " « 3 » .
21034 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُذَكِّرُ فِي خُطْبَتِهِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن من أجل سماك . سفيان : هو الثوري . وأخرجه مسلم ( 670 ) ( 287 ) ، وأبو عوانة 23 / 2 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وانظر ( 20820 ) .
( 2 ) في ( م ) : مؤاتي .
( 3 ) حديث صحيح عن جابر بن سمرة من غير طريق أبي خالد الوالبي ، فقد أخطأ فيه فطر - وهو ابن خليفة - فجعله من حديثه عن جابر ، وقد خالفه من هو أحفظ منه وهو الأعمش ، فرواه عن أبي خالد الوالبي ، عن أبي جُحيفة . أخرجه البزار ( 1585 - كشف الأستار ) عن إبراهيم بن زياد البغدادي ، عن محمد بن عبيد الطنافسي ، عن الأعمش ، عن أبي خالد الوالبي ، عن أبي جحيفة . وهذا إسناد صحيح إلى أبي خالد على شرط مسلم .
( 4 ) إسناده حسن من أجل سماك . سفيان : هو الثوري . وانظر ( 20813 ) .