20907 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَا : " رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً " « 1 » .
20908 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، أُرَاهُ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ ، وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ ، وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ ، لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ ، وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذان إسنادان ضعيفان : الأول لسوء حفظ شريك بن عبد اللَّه - وهو النخعي - ، والثاني : وهو شريك عن ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن - ، لسوء حفظ شريك وابن أبي ليلى ، وقد سلف في مسند ابن عمر برقم ( 6094 ) عن علي بن هاشم بن البريد ، عن ابن أبي ليلى ، به . وانظر ( 20856 ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر بن أبي ثور ، فمن رجال مسلم ، وهو صدوق ، روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وهو معروف بالرواية عن جده جابر . شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي ، وأشعث : هو ابن أبي الشعثاء ، وسيتكرر برقم ( 21008 ) ، وفيه : " عن الأشعث " دون شكٍّ . وأخرجه الطيالسي ( 784 ) ، ومسلم ( 1128 ) ، وأبو عوانة في الصيام كما في " الإتحاف " 89 / 3 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 74 / 2 ، والطبراني ( 1869 ) ، والبيهقي 289 / 4 من طرق عن شيبان ، بهذا الإسناد .