سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِصَاحِبِهَا : " أَمَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " اذْهَبْ فَكُلْهَا " ، « 1 » قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : " الصَّوَابُ نَاقَةٌ " .
20825 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الرَّقِّيَّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا تَغْسِلُهُ " ، " « 2 »
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، وسلف الكلام عليه برقم ( 20815 ) . وأخرجه الحاكم 125 / 4 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 1977 ) ، والبيهقي 356 / 9 من طريقين عن أبي عوانة ، به . وستأتي رواية حماد المذكورة برقم ( 20903 ) و ( 20993 ) . وانظر ( 20815 ) .
( 2 ) صحيح ، إلا أنه اختُلف في رفع هذا الحديث ووقفه ، ومال الإمام أحمد وأبو حاتم إلى وقفه ، وصححه مرفوعاً ابن حبان والبوصيري . عبد اللَّه بن ميمون شيخ أحمد لم يرو عنه غير اثنين ، ولم يؤثر توثيقه عن أحد ، فهو مجهول ، لكنه قد توبع ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وسيتكرر برقم ( 20921 ) . وأخرجه ابن أبي حاتم في " العلل " 192 / 1 ، وابن ماجة ( 542 ) من طريق سليمان بن عبيد اللَّه الرَّقِّي ، وابن ماجة ( 542 ) من طريق يحيى بن يوسف الزَّمِّي ، وأبو يعلى ( 7479 ) ، وابن حبان ( 2333 ) ، والطبراني ( 1881 ) والخطيب في " تاريخه " 111 / 11 من طريق عبد الجبار بن عاصم ، والطبراني