فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا بَكْرٍ " . « 1 » .
20644 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْغُبَرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمَسْأَلَةِ « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . عفان : هو ابن مسلم الباهلي . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 8277 ) ، وأبو عوانة في المناقب كما في " إتحاف المهرة " 420 / 6 ، وأبو نعيم في " الحلية " 346 / 1 ، وابن عبد البر في " الاستيعاب " 174 / 2 - 175 من طرق عن عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وانظر ( 20640 ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة خليفة بن عبد اللَّه - ويقال : عبد اللَّه بن خليفة - . روح : هو ابن عبادة . وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في " إتحاف المهرة " 418 / 6 ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 171 / 5 من طرق عن روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1094 ) ، والنسائي 94 / 5 - 95 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 148 / 3 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 324 / 18 - 325 من طريق شعبة عن بسطام بن مسلم ، به . وسيأتي مكرراً برقم ( 20646 ) . وفي باب التعفف عن السؤال عن عبد اللَّه بن عمر ، سلف برقم ( 4638 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . ونزيد عليها هنا عن الزبير بن العوام وأبي هريرة وحكيم بن حزام ، وقد سلفت أحاديثهم على التوالي بالأرقام ( 1407 ) و ( 7317 ) و ( 15321 ) .