قَالَ : أَجْلِسُونِي ، ثُمَّ قَالَ : اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللَّهِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده جيد ، زيد بن مرة - ويقال ابن أبي ليلى - أبو المعلى وثقه أبو داود الطيالسي وابن معين ، وقال أبو داود السجستاني كما في " سؤالات الآجري " ( 322 ) : ليس به بأس ، وقال أبو حاتم كما في " الجرح والتعديل " 573 / 3 : صالح الحديث . قلنا : وفات الحافظين الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما . والحسن - وهو البصري - قد شهد هذا المجلس عندما ثقل معقل بن يسار ، وسمع فيه أيضاً غير هذا الحديث ، انظر التعليق على الحديث السالف برقم ( 20291 ) . وأخرجه الحاكم 12 / 2 - 13 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 928 ) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " 124 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 479 ) و ( 480 ) و ( 481 ) ، وفي " الأوسط " ( 8646 ) ، والحاكم 12 / 2 - 13 ، والبيهقي 30 / 6 من طرق عن زيد أبي المعلى ، به - وبعضهم لا يذكر فيه قصة دخول عبيد اللَّه بن زياد . وفي باب الاحتكار انظر حديث ابن عمر السالف برقم ( 4880 ) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم ( 8617 ) .