20232 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، « 1 » عَنْ سَمُرَةَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، « 2 » .
هامش
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6755 ) من طريق سعيد الوراق ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد - ولم يذكر سمعان . وأخرجه أبو داود ( 3341 ) ، والحاكم 26 / 2 ، والطبراني في " الكبير " ( 6755 ) ، ومن طريقه المزي في " تهذيب الكمال " 136 / 12 - 137 من طريق أبي الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ، به . وسيأتي من طريق سمعان عن سمرة بالأرقام ( 20233 ) و ( 20234 ) . وسلف برقم ( 20124 ) ، وسيأتي أيضاً برقم ( 20232 ) من طريق الشعبي عن سمرة ، ولم يذكر فيه سمعان ، وسماع الشعبي من سمرة محتملٌ جداً كما سلف بيانه ، وعندها يكون ذِكر سمعان بينهما من المزيد في متصل الأسانيد ، واللَّه تعالى أعلم . قوله : " أما إني لم أُنوِّهْ بك " قال السندي : بتشديد الواو ، أي : لم أُنادِك ، يقال : نَوَّه به تنويهاً ، أي : رفع ذِكْره ، والمراد به ها هنا النداء لما فيه من رَفْع الذّكر .
( 1 ) زاد في هذا الموضع في ( ظ 10 ) و " أطراف المسند " 515 / 2 سمعانَ ابن المشنَّج بين الشعبي وسمرة ، ولم يرد في ( س ) و ( م ) ، وهو الموافق لما في مصادر التخريج ، فلم يَرِدْ ذِكْرُه من طريق فراس بن يحيى عند أحد ممن خرّجه .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، وسلف الكلام عليه برقم ( 20124 ) . عفان : هو ابن مسلم الصفار ، وأبو عوانة : هو الوضاح بن عبد اللَّه اليشكري ، وفراس : هو ابن يحيى الهَمْداني . وأخرجه الحاكم 25 / 2 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 892 ) ، وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6752 ) من