19115 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
هامش
طرق عن أبي حيان ، بهذا الإسناد . وهو عند أبي إسحاق الفزاري في " السير ( 508 ) و ( 509 ) و ( 510 ) - ومن طريقه أخرجه البخاري ( 2818 ) و ( 2833 ) و ( 2965 ) و ( 3024 ) و ( 7237 ) ، وأبو داود ( 2631 ) - ومن طريقه ابن عبد البر في " الاستذكار " 45 / 14 - وأبو عوانة 88 / 4 و 89 و 90 ، والحاكم 78 / 2 ، وأبو نعيم في " الحلية " 260 / 8 ، والبيهقي في " السنن " 76 / 9 و 152 وفي " الصغير " ( 3614 ) ، وفي " الشعب " ( 4308 ) ، وفي " الدعوات " ( 423 ) ، والخطيب في " الكفاية " 480 - 481 - ، وابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 10 ) من طريق ابن أبي الزناد ، كلاهما عن موسى بن عقبة ، عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد اللَّه - وكان كاتبه - قال : كتب إليه عبدُ اللَّه بن أبي أوفى ، فذكره . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه . وسكت عنه الذهبي . قلنا : قد أخرجاه كما ترى ! وأخرجه عبد الرزاق ( 9514 ) - ومن طريقه أخرجه مسلم ( 1742 ) والطبراني في " الدعاء " ( 1068 ) - عن ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي النضر ، عن كتاب رجل من أسلم من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقال له : عبد اللَّه ابن أبي أوفى أنه كتب إلى عمر بن عبيد اللَّه فذكره . وقد سلف برقم ( 19107 ) ، وسيرد برقم ( 19141 ) . وفي الباب : في النهي عن تمني لقاء العدو عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9196 ) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . وفي باب قوله : " الجنة تحت ظلال السيوف " عن أبي موسى الأشعري ، سيرد ( 19538 ) . قال السندي : قوله : " تحت ظلال السيوف " أي : في القرب منها ، أي : متى ما يكون العبد قريباً إلى السيوف في الجهاد في سبيل ، فهو قريب إلى الجنة . نهد : كمنع ونصر ، أي : نهض إلى العدو .