أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وَحَثَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ " « 1 » .
19090 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ الزُّهْرِيُّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ ، يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَذَكَرَهُ « 2 » .
19091 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ الصُّنَابِحِيّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فَذَكَرَهُ « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف ، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم ( 16809 ) ، وهو مكرره إلا أن شيخ أحمد هنا هو صفوان بن عيسى . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 5281 ) ، والحاكم 374 / 4 - 375 ، والبيهقي في " السنن " 320 / 8 من طريق صفوان بن عيسى ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي !
( 2 ) حديث حسن ، وهو مكرر ( 16809 ) إلا أن شيخ أحمد هنا : هو روح ابن عبادة . وأخرجه البيهقي في " السنن " 320 / 8 من طريق روح ، بهذا الإسناد .
( 3 ) حديث صحيح ، وله طريقان ، فقد رواه يعقوب : وهو ابن إبراهيم بن