" قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي " . قَالَ : فَتَرَكَهُ « 1 » .
17558 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ « 2 » ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ « 3 » ، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) اسناده ضعيف لجهالة عبد اللَّه بن حفص . ثم إن عطاء كان قد اختلط بأخرة ، ورواية محمد بن فضيل - وهو ابن غزوان - عنه بعد الاختلاط . وهو في " مصنف " ابن أبي شيبة 423 / 9 دون ذكر القصة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 698 ) من طريق ورقاء بن عمر و ( 699 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، كلاهما عن عطاء ، عن غير واحد من ثقيف - قال جرير : عن أناس من قومه - ، عن يعلى بن مرة . قلنا : وعطاء ابن السائب ثقفي . وسيأتي برقم ( 17568 ) . ويغني عنه في باب النهي عن المثلة حديث ابن عباس السالف برقم ( 2728 ) . وحديث المغيرة بن شعبة ، سيأتي 246 / 4 . وحديث عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري ، سيأتي 307 / 4 . وحديث عمران بن حصين ، سيأتي 428 / 4 . وحديث سمرة بن جندب ، سيأتي 428 / 4 و 12 / 5 . وانظر تتمة أحاديث الباب عند حديث ابن عباس .
( 2 ) تحرف في ( م ) و ( س ) و ( ص ) إلى : " أبو يعقوب " .
( 3 ) في ( م ) و ( س ) و ( ص ) : حقها .
( 4 ) إسناده حسن ، أبو ثابت - وهو أيمن بن ثابت الكوفي - روى عنه