16788 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا ، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ . وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ « 1 » أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصُوا مِنْ أُجُورِهِمْ « 2 » كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا " قَالَ : " وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : ولا صيد .
( 2 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) وهامش ( س ) و ( ق ) : أجرهم .
( 3 ) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين ، والحسن البصري قد سمع عبد اللَّه بن مغفل كما ذكر الإمام أحمد - فيما حكاه عنه ابن أبي حاتم في " المراسيل " ص 45 ، وقد صرح بسماعه هذا الحديث منه عند ابن حبان ( 5656 ) . إسماعيل : هو ابن عُلَية ، ويونس : هو ابن عبيد العبدي . وأخرجه بتمامه ابنُ حبان ( 5657 ) من طريق يزيد بن زُريع ، عن يونس بن عبيد ، بهذا الإسناد . والقسم الأول منه - وهو في قتل الكلاب - : أخرجه أبو داود ( 2845 ) ، والترمذي ( 1486 ) ، والنسائي في " المجتبى " 185 / 7 ، وابن ماجة ( 3205 ) من طرق عن يونس ، به . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه الترمذي ( 1486 ) و ( 1489 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1179 / 3 ، وأبو نعيم في " الحلية " 111 / 7 ، والخطيب في " تاريخه " 304 / 3 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2780 ) ، وفي " التفسير " 132 / 2 من طرق عن الحسن ، به . وسيأتي 54 / 5 و 56 . وفي الباب : عن جابر عند ابن أبي شيبة 406 / 5 ، ومسلم ( 1572 ) ، وابن