حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ « 1 »
16690 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ، ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : " الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَنْحَازَنَّ الْإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِسْلَامُ إِلَى مَا بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا " « 2 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : عبد الرحمن بن سنة - بفتح المهملة وتشديد النون ، وحكى فيه ابن السكن المعجمة ثم الموحدة : أسلمي ، مدني .
( 2 ) إسناده ضعيف جداً بهذه السياقة ، إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة ، متروك ، ويوسف بن سليمان ترجم له الحسيني في " الإكمال " ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 381 / 8 ، ولم يذكرا في الرواة عنه سوى إسحاق ، وقال الحسيني : مجهول . وقال الحافظ في " التعجيل " 800 / 1 في ترجمة عبد الرحمن بن سنة : وفي سنده إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة ، وهو واهٍ . قال ابن السكن : لا يعتمد عليه ، وقال البخاري : حديثه ليس بالقائم ، وقال ابن حبان في " الصحابة " : له رؤية . قلنا : وفي إسناده كذلك إسماعيل بن عياش ، وهو مخلط في غير روايته عن أهل بلده ، وهذه منها . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 457 / 3 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد .