* 16606 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ فُلَانِ بْنِ جَارِيَةَ « 1 » الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في النسخ الخطية و ( م ) : فلان بن حارثة ، وهو تحريف قديم ، وقد جاء على الصواب في " أطراف المسند " 347 / 8 ، وهو مجمع بن جارية كما جاء مصرحاً به في رواية ابن ماجة ، وكذلك أخرجه ابن أبي عاصم والطبراني في ترجمته .
( 2 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف حمران بن أعين : وهو الكوفي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام ، فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث ، وعبد اللَّه بن أحمد من رجال النسائي ، وهو ثقة . سفيان : هو الثوري ، وأبو الطفيل : هو الصحابي الجليل عامر بن واثلة الليثي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 1085 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " 308 / 7 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وهو عند ابن أبي شيبة 362 / 3 ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجة ( 1536 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2125 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 1085 ) ، وابن عدي في " الكامل " 843 / 2 وعندهم زيادة من طريقه : فصففنا خلفه صفين . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 432 / 8 ، والخطيب في " تاريخه " 234 / 5 - 235 من طريقين عن معاوية بن هشام ، به وفيه الزيادة السالفة ، وهي ثابتة من حديث جابر عند مسلم ( 952 ) ( 66 ) . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 843 / 2 من طريق عنبر ، عن سفيان الثوري ، به .