16216 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا « 1 » لَسَفِيهٌ فِي نَفْسِي ، ثُمَّ إِنَّ
هامش
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4557 ) و ( 4558 ) و ( 4560 ) من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 20 / 1 دون قوله : " إذا مضى . . . " ، وقال : رواه أحمد ، وعند ابن ماجة بعضه ، ورجاله موثقون . قلنا : سيأتي الطرف الذي أخرجه ابن ماجة في الرواية رقم ( 16216 ) . وسيأتي بالأرقام ( 16216 ) و ( 16217 ) و ( 16218 ) . وقوله : " وعدني ربي عز وجل أن يدخل من أمتي سبعين ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب " . سلف نحوه من حديث ابن مسعود برقم ( 3806 ) وذكرنا هناك أحاديث الباب . وقوله : " إذا مضى نصف الليل أو ثلثاه . . . " . سلف نحوه من حديث عبد اللَّه بن مسعود برقم ( 3673 ) وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " يكون شق الشجرة " ، بكسر فتشديد : أي جانب الشجرة . قوله : " ثم يسدد " : من التسديد ، أي يأتي بالاستقامة في الأعمال الصالحة ، أو يداوم على ذلك . قوله : " إلا سلك " : دخل . قوله : " أن لا يدخلوها " : أي السابقون الذين لا حساب عليهم قبل بقية الأمة ولعل هذا مخصوص بالصحابة أو بالصالحين من الأمة .
( 1 ) في ( م ) : هذه .