أَنَّهُ : سَمِعَ جَابِرًا ، يَقُولُ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ بِحَصَى الْخَذْفِ " « 1 » .
14438 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى تُشَقِّحَ " ، قُلْتُ : مَتَى « 2 » تُشَقِّحُ ؟ قَالَ : " تَحْمَارُّ ، أَوْ تَصْفَارُّ ، وَيُؤْكَلُ مِنْهَا " « 3 » .
14439 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : "
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وهو مكرر ( 14360 ) .
( 2 ) كذا في ( م ) والأصول . وفي مصادر التخريج : ما تشقح ؟ .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 2196 ) ، وأبو داود ( 3370 ) ، والبيهقي 301 / 5 من طريق يحيى ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1781 ) ، ومن طريقه الطحاوي 23 / 4 عن سَلِيم بن حيان ، به . وأخرجه مسلم ص 1175 ( 83 ) ، وابن حبان ( 4992 ) ، والبيهقي 301 / 5 من طريق زيد بن أنيسة ، عن أبي الوليد المكي ، عن جابر . وأبو الوليد المكي ، قيل : هو سعيد بن ميناء ، وقيل غيره . وسيأتي برقم ( 14884 ) عن بهز بن أسد ، عن سليم بن حيان . وانظر ما سلف برقم ( 14350 ) . قوله : " تُشقح " ، قال السندي : على بناء الفاعل من الإشقاح أو التشقيح .