13476 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ ، أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، « 1 » وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ ، وَاللَّهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ " « 2 » .
هامش
الزهري - وإن روى له الشيخان - فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح ، وباقي رجال الإسناد ثقات . وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 2258 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري 324 / 30 من طريق أبي أيوب العباسي - وهو سليمان بن داود الهاشمي - به . وأخرجه الترمذي ( 2542 ) من طريق عبد اللَّه بن مسلمة ، عن محمد بن عبد اللَّه بن مسلم ، به . وجاء في روايته مكان " أبو بكر " : " عمر " . وحسنه . وأخرجه أبو نعيم في " صفة الجنة " ( 342 ) من طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن مسلم ، به . وسيأتي برقم ( 13485 ) من طريق أبي أويس ، عن محمد بن عبد اللَّه بن مسلم . وانظر ( 13306 ) . وقوله في الكوثر : " هو نهر أعطانيه اللَّه في الجنة ترابه المسك " ، سلف ضمن حديث برقم ( 12008 ) .
( 1 ) في ( م ) و ( ق ) : لو أن لابن آدم واديين من ذهب أحب أن له وادياً ثالثاً . وهي كرواية الترمذي .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري ، وصالح : هو ابن كَيْسان . وأخرجه الترمذي ( 2337 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وقال : حسن صحيح . وأخرجه البخاري ( 6439 ) من طريق عبد العزيز الأويسي ، عن إبراهيم بن