اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ « 1 » حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، قَامَ فَنَقَرَ « 2 » أَرْبَعًا ، لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا " « 3 » .
12510 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ ، فَقَالَ : " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) : أحدكم .
( 2 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : فيقرأ ، وهو تحريف .
( 3 ) اسناده صحيح على شرط مسلم . وهو في " موطأ مالك " 153 / 1 ، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق ( 2080 ) ، وأبو داود ( 413 ) ، وابن خزيمة ( 333 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 192 / 1 ، وأبو عوانة 356 / 1 ، وابن حبان ( 261 ) ، والبيهقي 444 / 1 ، والبغوي ( 368 ) . وانظر ( 11999 ) .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد ، عمرو مولى المطلب - وهو عمرو بن أبي عمرو - من رجال الشيخين ، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح ، وقد توبع . وهو في " موطأ مالك " / 2 889 ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 3367 ) و ( 4084 ) و ( 7333 ) ، وعمر بن شبة في " تاريخ المدينة " 81 / 1 ، والترمذي ( 3922 ) ، وأبو يعلى ( 3702 ) ، وأبو عوانة في الحج كما في " الإتحاف " 156 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 193 / 4 ، والبيهقي 197 / 5 . ورواية ابن شبة مختصرة بقصة الجبل . وأخرجه عبد الرزاق ( 17170 ) ، والبخاري ( 2889 ) ، والطحاوي 193 / 4