12065 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَابْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، وَالْخَفَّافُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ " ، وَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : " لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ ، أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ " « 1 » .
هامش
وسيأتي برقم ( 12849 ) من طريق قتادة ، وبرقم ( 13431 ) من طريق حنظلة السدوسي ، وبرقم ( 12911 ) من طريق أنس بن سيرين ، وبرقم ( 13280 ) من طريق عاصم الأحول ، كلهم عن أنس : إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت شهراً ، وفي بعض الروايات : ان قنوته كان بعد الركوع . وانظر في ذلك ما سيأتي برقم ( 12117 ) . وسيأتي أن قنوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان عشرين يوماً برقم ( 13158 ) من طريق حميد الطويل . وسيأتي أنه قنت حتى فارق الدنيا برقم ( 12657 ) من طريق الربيع بن أنس . وهو ضعيف .
وأخرج ابن خزيمة ( 620 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو دعا على قوم .
وفي باب قصة قتل القراء عن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 3952 ) . وعن عروة مرسلًا ضمن حديث عائشة عند البخاري ( 4093 ) . وفي باب القنوت بالدعاء لقوم أو على قوم عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2746 ) . وعن ابن عمر ، سلف برقم ( 6349 ) . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7260 ) و ( 7464 ) و ( 7465 ) . وعن خفاف بن إيماء ، سيأتي 57 / 4 .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . من جهة ابن أبي عدي وابن