تَمَنَّيْتُمْ أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا " ، قَالَ : " فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : " فَيَقُولُ رِضَائِي عَلَيْكُمْ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا " « 1 » .
11899 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، « 2 » حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو « 3 » بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُلَامَسَةُ : يُمَسُّ الثَّوْبُ لَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ : وَهُوَ طَرْحُ الثَّوْبِ الرَّجُلُ بِالْبَيْعِ ، قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ وَيَنْظُرَ إِلَيْهِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 20857 ) ، ومن طريقه أخرجه مطولًا ومختصراً الترمذي ( 2598 ) ، والنسائي في " المجتبى " 112 / 8 - 113 ، وابن ماجة ( 60 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 309 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4348 ) . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وانظر ( 11016 ) و ( 11127 ) و ( 11835 ) .
( 2 ) وقع في " أطراف المسند " 260 / 6 معمر ، بدل : ابن جريج ، وهو خطأ .
( 3 ) كذا في جميع النسخ وفي " مصنف " عبد الرزاق ، وجاء عند عبد الرزاق ( 14990 ) : كذا قال ، والصواب عمر بن سعد . قال الدارقطني في " العلل " / 3 الورقة الأخيرة : ولا يصح ، والصحيح حديث عامر بن سعد . قلنا : وهو الذي في " الصحيحين " وغيرهما من مصادر التخريج ، وهو الوارد في الرواية الآتية برقم ( 11902 ) ، ولم يجزم الحافظ بالصواب في " أطراف المسند " 260 / 6 ، فقال : عامر أو عمر .
( 4 ) حديث صحيح ، وقوله في الإسناد : عمرو خطأ ، صوابه عامر ، كما بينا