9876 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَحَدَنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالشَّيْءِ ، مَا يُحِبُّ أَنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِهِ ، وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : " ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ " ، « 1 » .
9877 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ بِإِسْنَادِهِ ،
هامش
وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 580 ) ، وإسحاق بن راهويه ( 225 ) ، وابن زنجويه في " الأموال " ( 845 ) ، والبخاري ( 2398 ) و ( 6763 ) ، ومسلم ( 1619 ) ، وأبو داود ( 2955 ) ، والبيهقي 201 / 6 و 351 من طرق عن شعبة ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7861 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . ذكوان : هو أبو صالح السمان . وأخرجه ابن أبي عاصم ( 655 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " كما في " التحفة " 428 / 9 ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 1660 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإِسناد . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " كما في " تحفة الأشراف " 428 / 9 ، وابن منده في " الإيمان " ( 341 ) ، وابن حبان ( 146 ) ، واللالكائي ( 1661 ) من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 665 ) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة موقوفاً . وانظر ( 9156 ) .