9755 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ " « 1 » .
9756 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ " يَعْنِي السُّمَّ « 2 » .
9757 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ ثُوَيْبٍ ،
هامش
وابن أم عبد : هو عبد اللَّه بن مسعود ، وقد سلف الحديث في مسنده برقم ( 4255 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " غريضا " ، قال السندي : قيل : أي : طرياً ، والمشهور في الحديث " غضاً " ، قال : وكأنه لهذا قال الراوي : كذا قال .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح ، فمن رجال مسلم . سفيان : هو الثوري . وانظر ( 7568 ) .
( 2 ) إسناده حسن لأجل يونس بن أبي إسحاق - وهو السبيعي - وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وكيع : هو ابن الجيل الرؤاسي ، ومجاهد : هو ابن جبر المكي . وأخرجه عبد اللَّه بن أبي شيبة في " مصنفه " 5 / 8 ، ومن طريقه ابن ماجة ( 3459 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 374 / 8 - 375 عن وكيع ، بهذا الإسناد . وقرن أبو نعيم بعبد اللَّه بن أبي شيبة أخاه عثمان . وليس في رواية " المصنف " و " الحلية " : " يعني السم " . وسيتكرر الحديث برقم ( 10194 ) . وانظر ( 8048 ) .