عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، فَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " « 1 » .
9749 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن ماجة ( 57 ) ، والترمذي ( 2614 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وفي رواية ابن ماجة على الشك : " بضع وستون أو بضع وسبعون " ، وزاد في آخره : " والحياء شعبة من الإيمان " ، وسلفت هذه الزيادة وحدها بهذا الإسناد برقم ( 9710 ) . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . وأخرجه ابن أبي شيبة 521 / 8 - 522 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 598 ) ، والنسائي 110 / 8 ، وابن حبان ( 191 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 147 ) و ( 170 ) من طرق عن سفيان الثوري ، به . ورواية ابن أبي شيبة والبخاري والنسائي وابن منده مثل رواية ابن ماجة ، إلا أن في رواية النسائي " بضع وسبعون شعبة " دون شك . وانظر ( 8926 ) . تنبيه : تكرر متن هذا الحديث في ( م ) بإسناد الحديث التالي له ، وهو خطأ ، وليس هو في شيء من النسخ الخطية .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه مسلم ( 2675 ) ( 19 ) ، والترمذي ( 2388 ) من طريق وكيع ، بهذا