9609 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِلَّهِ مِائَةُ رَحْمَةٍ ، أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْإِنْسِ ، وَالْجِنِّ ، وَالْهَوَامِّ ، فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ ، وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ ، وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلَادِهَا ، وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه أبو داود ( 753 ) ، والنسائي 124 / 2 ، وابن خزيمة ( 460 ) و ( 473 ) ، والبيهقي 195 / 2 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإِسناد . واقتصر أبو داود على رفع اليدين . وأخرجه الطيالسي ( 2374 ) ، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " ( 279 ) ، والترمذي ( 240 ) ، وابن خزيمة ( 459 ) و ( 460 ) و ( 473 ) ، والطحاوي 195 / 1 ، وابن حبان ( 1777 ) ، والحاكم 234 / 1 ، والبيهقي 27 / 2 من طرق عن ابن أبي ذئب ، به . وأخرجه مقتصراً على رفع اليدين مدّاً الترمذي ( 239 ) ، وابن خزيمة ( 458 ) ، والبيهقي 27 / 2 من طريق يحيى بن يمان ، عن ابن أبي ذئب ، به . ولفظه : كان رسول اللَّه إذا كبر للصلاة نشر أصابعه . وسيأتي برقم ( 10492 ) عن محمد بن عبد اللَّه بن الزبير ، عن ابن أبي ذئب . ولرفع اليدين في الصلاة ، انظر ما سلف في مسند ابن عمر برقم ( 6163 ) من حديث أبي هريرة ، و ( 8875 ) . وللتكبير ، انظر ما سلف برقم ( 7220 ) . وللسكوت قبل القراءة ، انظر ما سلف برقم ( 7164 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك : وهو ابن أبي سليمان العرزمي ، فمن رجال مسلم . عطاء : هو ابن أبي رباح .