فَإِنَّهُ يُنْقِصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ " « 1 » .
9494 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ : أَنَّهُ خَافَ زَمَنَ زِيَادٍ ، أَوْ ابْنِ زِيَادٍ ، فَأَتَى الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَانْتَسَبَنِي ، فَانْتَسَبْتُ « 2 » ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، قَالَ : " إِنَّ مِنْ « 3 » أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ " ، قَالَ : " يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ : انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا ؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا ، قَالَ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ ، قَالَ : أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابن عُلية . وأخرجه مسلم ( 1575 ) ( 59 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 2322 ) عن معاذ بن فضالة ، عن هشام الدستوائي ، به . وأخرجه البخاري ( 3324 ) ، ومسلم ( 1575 ) ( 59 ) ، وابن ماجة ( 3204 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 56 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 4682 ) ، وابن حبان ( 5652 ) و ( 5654 ) ، والبيهقي 10 / 6 من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7621 ) .
( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : فانتسبت له .
( 3 ) لفظة : " من " جاءت في ( م ) والنسخ المتأخرة بعد قوله : " يوم القيامة " .