يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُنَاسٍ مَا عَمِلُوا مِنْ خَيْرٍ قَطُّ ، فَيُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا احْتَرَقُوا ، فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ ، بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ " « 1 » .
9202 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ ، هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا ، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ " ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ " ، ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : " سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ " « 2 » .
هامش
بمعنى ، أي : يتكرم ويتمنن عليهم .
( 1 ) حسن لغيره ، وصالح مولى التوأمة كان قد اختلط ، ولم ينص أحد على رواية ابن أبي الزناد عنه هل هي قبل اختلاطه أم بعده . لكن يشهد له حديث أبي سعيد الخدري ، سيأتي 56 / 3 . وحديث أنس ، سيأتي 143 / 3 .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي ، إبراهيم بن إسحاق صدوق لا بأس به ، روى له مسلم في المقدمة ، وأبو داود والترمذي ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين . يونس : هو ابن يزيد الأيلي . وأخرجه البخاري ( 6542 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 970 ) ، والبغوي ( 4323 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 184 / 8 - 185 من طرق عن ابن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 216 ) ( 369 ) ، وأبو عوانة 140 / 1 - 141 ، وابن منده ( 970 )