فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي ، لكن قال البخاري في " التاريخ الكبير " 139 / 1 في ترجمة محمد بن عبد اللَّه بن حسن : لا يُتابع عليه ، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا . كذا قال ، مع أن سماعه منه محتمل جداً ، فهو مدني وأبو الزناد مدني ، وقد تعاصرا ما يزيد على أربعين عاماً . وأخرجه أبو داود ( 840 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 182 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 254 / 1 ، وابن حزم في " المحلى " 128 / 4 - 129 ، والبيهقي 99 / 2 ، والبغوي ( 643 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 77 من طريق سعيد بن منصور ، بهذا الِإسناد .
وأخرجه البيهقي 100 / 2 من طريق الحسن بن علي بن زياد ، عن سعيد بن منصور ، به ، بلفظ : " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل ، وليضع يديه على ركبتيه " ، .
وقال عقبه : كذا قال : على ركبتيه ، فإن كان محفوظاً كان دليلًا على أنه يضع يديه على ركبتيه عند الِإهواء إلى السجود . قلنا : والحسن بن علي بن زياد لم نجد له ترجمة . وأخرجه الدارمي ( 1321 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 139 / 1 ، والنسائي في " المجتبى " 207 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 678 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 254 / 1 ، والدارقطني 344 / 1 - 345 و 345 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، به . وأخرجه أبو داود ( 841 ) ، والترمذي ( 269 ) ، والنسائي في " المجتبى " 207 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 677 ) ، والبيهقي 100 / 2 من طريق قتيبة بن سعيد ، عن عبد اللَّه بن نافع ، عن محمد بن عبد اللَّه بن الحسن ، به . ولفظه : " يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل " . قال الترمذي : حديث أبي هريرة حديث غريب . وأخرج ابن أبي شيبة 263 / 1 ، وأبو يعلى ( 6540 ) ، والطحاوي 255 / 1 ،