8531 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا بَاتَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهيب : هو ابن خالد ابن عجلان الباهلي مولاهم ، ومعمر : هو ابن راشد البصري . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 6906 ) عن محمد بن يحيى بن عبد اللَّه ، والبيهقي في " السنن " 276 / 7 ، وفي " الشعب " ( 5813 ) ، وفي " الآداب " ( 489 ) من طريق محمد بن إسحاق الصعاني وعباس الدوري ، ثلاثتهم عن عفان بن مسلم ، بهذا الِإسناد . وخالفهم الحسن بن محمد الزعفراني ، فقد أخرجه النسائي ( 6905 ) عنه ، عن عفان بن مسلم ، عن وهيب ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به . فجعله عن أبي سلمة بدلًا من سعيد بن المسيب ، ورواية الجماعة أصح . وخالفهم سفيان بن حسين ، فقد أخرجه النسائي ( 6907 ) من طريقه ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة . لكن في حديث سفيان بن حسين ، عن الزهري ، مقال ، قال البيهقي في " الشعب " : واختلف عليه ( أي على سفيان بن حسين ) فيه ، فقيل : عنه ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، وقيل : عنه ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه . وليس بشيء . ثم أخرجه عبد الرزاق ( 19840 ) عن معمر ، والبيهقي ( 5811 ) من طريق سفيان بن عيينة ، كلاهما عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مرسلًا . وصوب النسائي في " سننه " هذه الرواية المرسلة ! وخالفهم عقيل بن خالد فرواه عن الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة ،