7654 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي " « 1 » .
7655 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ بِحُسْنِ عِبَادَةِ رَبِّهِ ، وَبِطَاعَةِ سَيِّدِهِ ، نِعِمَّا لَهُ ، وَنِعِمَّا لَهُ " « 2 » .
هامش
" فأدوا " : من الأداء ، أي : الأمانة ، قال السندي : والحاصلُ أنهم إذا ظلموا في الحكم ، وخانوا في الأمانة ، واشتدوا على الضعفاء ، فلا حق لهم في الخلافة . واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 19866 ) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى ( 6063 ) . وانظر ( 7377 ) . تنبيه : تكرر هذا الحديثُ بإسناده ومتنه بإثره في ( م ) وبعض النسخ المتأخرة ، ولا وجه لتكراره .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20450 ) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ( 1667 ) ، والبيهقي 12 / 8 - 13 . وزاد فيه : قال : وكان عمر إذا مرَّ عليه عبد ، قال : يا فلان ، أبشر بالأجر مرتين . ورواية مسلم ليست فيها هذه الزيادة . وسيأتي بنحوه بالإِسناد نفسه برقم ( 8233 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7428 ) . قوله : " نِعِمَّا العبد " ، قال السندي : بتشديد الميم ، أصله : نعم ما ، ثم أُدغمتْ في الميم كما في قوله تعالى :( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ )[ البقرة : 271 ] و " ما " نكرة منصوبة محلًا ، أي : نعم خصلة للعبد . " وأن يتوفاه اللَّه " : مخصوص بالمدح .