أَوْ قَالَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ ، بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، وَمَنْ وُقِيَ شَرَّ بِطَانَةِ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ - يَقُولُهَا ثَلَاثًا - وَهُوَ مَعَ الْغَالِبَةِ عَلَيْهِ مِنْهُمَا " « 1 » .
7888 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " كَانَ إِذَا اسْتَنْشَقَ أَدْخَلَ الْمَاءَ فِي مَنْخِرَيْهِ " « 2 » .
7889 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ « 3 » لِلطَّاعِمِ الشَّاكِرِ مِثْلَ مَا لِلصَّائِمِ الصَّابِرِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، مؤمل بن إسماعيل سيىء الحفظ ، لكنه متابَعٌ . محمد بن عمرو : هو ابن علقمة بن وقاص الليثي . وأخرجه الطحاوي في " المشكل " ( 2116 ) من طريق مؤمل بن إسماعيل ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7239 ) .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد ، فقد له ابن ماجة ، وهو ثقة . وانظر ما سلف برقم ( 7300 ) ، وما سيأتي برقم ( 8194 ) .
( 3 ) لفظة " إن " من ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) ، ولم ترد في ( م ) وبقية النسخ .
( 4 ) إسناده حسن ، حكيم بن أبي حُرة روى عنه جمع ، وخرج له البخاري