7019 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُفْرٌ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ ، أَوِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف ، علي بن عاصم - وهو ابن صهيب الواسطي - كثيرالغلط ، والمثنى بن الصباح ضعيف . وأخرجه ابن ماجة ( 2744 ) من طريق سليمان بن بلال ، والطبراني في " الصغير " ( 1072 ) ، ومن طريقه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 316 / 2 من طريق أنس بن عياض ، كلاهما عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عمرو بن شعيب ، بهذا الإسناد . وإسناد ابن ماجة إسناد حسن . قال البوصيري في " الزوائد " : هذا الحديث في بعض النسخ دون بعض ، ولم يذكره المزي في " الأطراف " ، وإسناده صحيح ، وأظنه من زيادات ابن القطان . قلنا : يعني أبا الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ، وهو راوي " السنن " عن ابن ماجة . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 97 / 1 ، وزاد نسبته إلى الطبراني في " الأوسط " . وله شاهد من حديث أبي بكر الصديق أخرجه الدارمي 343 / 2 ، والبزار ( 104 ) ، والمروزي في " مسند أبي بكر " ( 90 ) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء ، عن إسحاق بن منصور السلولي ، عن جعفر بن أحمد الأحمر ، عن السري بن إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي بكر مرفوعا . وهذا إسناد ضعيف لضعف السري بن إسماعيل . وأخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " 144 / 3 ، وابن عدي 1710 / 5 من طريق عمر بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عن حجاج بن أرطاة ، عن الأعمش ، عن عبد اللَّه بن مرة ، عن أبي معمر عبد اللَّه بن سخبرة ، عن أبي بكر مرفوعا . قال ابن عدي : وهذا حديث موقوف ثم يرفعه إلا عمر بن موسى هذا .