6915 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ " حَتَّى عَدَّ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ خَمْسَةً - شُعْبَةُ يَشُكُّ - قَالَ : " صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ ، صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا " « 1 » .
6916 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، قَالَ :
هامش
قوله : " صم الدهر ثلاثة أيام " : لفظة : " ثلاثة أيام " بدل من الدهر ، على أنه عينه بالمآل ، بشهادة الآية ، وجعلُ الدهر منصوباً بنزع الخافض - أي : صم من الدهر - لا يساعده المقام . قاله السندي .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن فياض ، فمن رجال مسلم . روح : هو ابن عُبادة ، وأبو عياض : هو عمرو بن الأسود العنسي . وأخرجه البيهقي في " السنن " 296 / 4 من طريق روح ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2288 ) ، ومسلم ( 1159 ) ( 192 ) ، والنسائي في " المجتبى " 212 / 4 و 217 ، وفي " الكبرى " ( 2702 ) و ( 2711 ) و ( 2742 ) ، وابنُ خزيمة ( 2106 ) و ( 2121 ) ، وابنُ حبان ( 3658 ) ، والبيهقي في " السنن " 296 / 4 ، والخطيب في " تاريخه " 23 / 8 من طريق شعبة ، به . وسيأتي برقم ( 7087 ) و ( 7098 ) . وسلف برقم ( 6545 ) و ( 6877 ) . وسلف مطولًا برقم ( 6477 ) . قال ابنُ حبان : قوله : " صُمْ يوما من كل شهر ، ولك أجر ما بقي " : يُريد : أجر ما بقي من العشرين ، وكذلك في الثلاث ، إذ محال أن كده كلما كثر ؛ كان أنقص لأجره .