6364 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » .
6365 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى
هامش
لأنه ورد بأسانيد صحيحة من غير شك ، كما سيأتي في التخريج . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 20819 ) ، بهذا الِإسناد . وأخرجه البخاري ( 3056 ) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، به . من غير شك . وأخرجه البخاري ( 1355 ) ، ومسلم ( 2931 ) من طريق يونس بن يزيد الأيلي ، والبخاري ( 3033 ) من طريق عقيل بن خالد الأيلي ، كلاهما عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، به ، من غير شك . وانظر ما بعده و ( 6360 ) . قال السندي : قوله : وهو يختل ابن صياد ، يقال : خَتَلَه كضرب ونصر : إذا خدعه ، والمراد أنه يستغفله حتى يسمع منه شيئاً على غفلة . زمزمة ، أي : صوت غير مفهوم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع الحمصي ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه ، وسالم بن عبد اللَّه : هو ابن عمر . وأخرجه البخاري ( 2638 ) و ( 6174 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 958 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4270 ) من طريق أبي اليمان ، بهذا الِإسناد . وقد سلف برقم ( 6363 ) ، وانظر ( 6360 ) .