وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ « 1 » .
6156 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ : " اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عصام بن خالد متابِع أبي اليمان الحكمِ بن نافع من رجال البخاري ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه البخاري ( 1105 ) ، والبيهقي 5 / 2 من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4470 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبدة بن أبي لبابة : قال الإمام أحمد : لقي ابنَ عمر بالشام ، ذكره الحافظ المزي في " تهذيب الكمال " 543 / 18 . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني ، والأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو . وأخرجه أبو نعيم في " الحليِة " 115 / 6 من طريق أبي المغيرة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الآجري في " الغرباء " ( 21 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 115 / 6 من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، عن الأوزاعي ، به . وأشار المزي في " تحفة الأشراف " 481 / 5 إلى أنه عند النسائي في " الكبرى " ( الرقائق ) ، وليس هو في مطبوع النسائي . وقال أبو نعيم : رواه الفريابي ، عن الأوزاعي ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، مثله . وقال أبو حاتم في " العلل " 117 / 2 : لا أعلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي غير الفريابي ، ولا أدري ما هو ، وعبدة رأى ابن عمر رؤية . قلنا : تابع الفريابي أبو المغيرة كما في إسنادنا هذا ، وعبدة لقي ابنَ عمَر بالشام كما ذكر الإمام أحمد .