5337 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَالِكٌ ، وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا " مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ " يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ « 1 » .
هامش
وهو في " الموطأ " 324 / 1 ، ومن طريق الإمام مالك أخرجه الشافعي في " الأم " 147 / 2 ، وفي " المسند " 301 / 1 ، وا لبخاري ( 5852 ) ، ومسلم ( 1 ) 77 ) ( 3 ) ، وا بن ماجة ( 2930 ) و ( 2932 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3646 ) ، وفي " المجتبى " 129 / 5 ، وابن حبان ( 3787 ) ، والبيهقي في " السنن " 50 / 5 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 9613 ) ، وأورده بعضهم مختصراً . وسيأتي برقم ( 5427 ) ، وانظر ( 4482 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عبادة . وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . وهو عند مالك في " الموطأ " 332 / 1 ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 1541 ) ، ومسلم ( 1186 ) ( 23 ) ، وأبو داود ( 1771 ) ، والنسائي في " المجتبى " 162 / 5 - 163 ، وفي " الكبرى " ( 3738 ) ، والطحاري في " شرح معاني الآثار " 122 / 2 ، وابن حبان ( 3762 ) ، والبيهقي في " السنن " 38 / 5 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1869 ) . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 122 / 2 من طريق وهيب بن خالد ، عن موسى بن عقبة ، به . وقد سلف برقم ( 4570 ) .