رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَقُلْتُ : تَمْشِي ؟ فَقَالَ : إِنْ أَمْشِ « 1 » فَقَدْ " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي ، وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى " « 2 » .
5144 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا ، فَأَبَيْتُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ : " يَا عَبْدَ اللَّهِ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ " فَطَلَّقْتُهَا « 3 » .
هامش
( 1 ) كذا في النسخ ، وقد قال السندي : قوله : إن أمشي ، الياء للإشباع ، وإلا فالظاهر : إن أمشِ ، كما في بعض النسخ ، وكذا الكلام في قوله : إن أسعى . قلنا : قد جاء في هامش ( س ) : أمش ، وهو ما أثبته الشيخ أحمد شاكر .
( 2 ) إسناده ضعيف ، كثير بن جمهان ثم يرو عنه غير اثنين ، وثم يوثقه غير ابن حبان ، وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، يعني في المتابعات والشواهد . وأخرجه الطيالسي ( 1943 ) ، وأخرجه النسائي 241 / 5 من طريق بشر بن السري ، وابن خزيمة ( 2772 ) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، ثلاثتهم ( الطيالسي وبشر وأبو عاصم ) عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 864 ) عن يوسف بن عيسى ، عن ابن فضيل ، عن عطاء ، به . وقال : حسن صحيح ، وروي عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر نحوه . وانظر ( 4493 ) . وسيأتي برقم ( 5257 ) و ( 5265 ) و ( 6013 ) .
( 3 ) إسناده قوي ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث - وهو ابن عبد الرحمن القرشي - فمن رجال أصحاب السنن ، وهو صدوق . عبد الملك بن عمرو : هو أبو عامر العقدي ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة .