3845 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ ، مِنْ هَمْدَانَ - مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمَا سَمَّاهُ لَنَا - ، قَالَ : لَمَّا أَرَادَ عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْ يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ ، جَمَعَ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ فِيكُمْ مِنْ أَفْضَلِ مَا أَصْبَحَ فِي أَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الدِّينِ وَالْفِقْهِ وَالْعِلْمِ بِالْقُرْآنِ ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى حُرُوفٍ ، وَاللَّهِ إِنْ كَانَ الرَّجُلَانِ لَيَخْتَصِمَانِ أَشَدَّ مَا اخْتَصَمَا فِي شَيْءٍ قَطُّ ، فَإِذَا قَالَ الْقَارِئُ : هَذَا أَقْرَأَنِي ، قَالَ :
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 345 / 3 ، والبزار ( 3420 ) " زوائد " ، وأبو يعلى ( 5316 ) ، وابن خزيمة ( 789 ) ، والشاشي ( 528 ) ، وابن حبان ( 6847 ) ، والإسماعيلي في " معجمه " 799 / 3 ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 142 / 1 ، من طرق عن زائدة ، به . وعلقه البخاري في " صحيحه " ( 7067 ) بصيغة الجزم عن أبي عوانة ، عن عاصم ، به ، دون قوله : ومن يتخذ القبور مساجد . وأورده الهيثمي في " المجمع " 27 / 2 ، وقال : رواه الطبراني في " الكبير " ، وإسناده حسن . وأورده أيضا 13 / 8 ، وقال : رواه البزار بإسنادين ، في أحدهما عاصم بن بهدلة ، وهو ثقة ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . قلنا : وفاته أن ينسبه إلى أحمد في الموضعين . وسلف الحديث بنحوه برقم ( 3735 ) دون ذكر اتخاذ القبور مساجد ، وذكرنا هناك شواهده ، وسيأتي برقم ( 4143 ) وبرقم ( 4342 ) وفيه زيادة . والنهي عن اتخاذ القبور مساجد ، سيرد من حديث أبي هريرة 284 / 2 بلفظ : " قاتل اللَّه اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " ، ونذكر هناك شواهده .